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  • 密教纲要 一

    。东大寺二月堂会式之作法。可云密教之作法矣。然本山秘其事。莫能详也。是故日本有完全密教两部大法之相承。在平安朝以后。此天台宗之传教、慈觉、智证三师。真言宗之弘法大师。小栗栖寺常晓灵岩寺圆行禅林寺宗睿...

    王弘愿

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  • 普化寺

    茶饭淡,僧家不比世情浓。”给人一种离坐脱俗饷方外感觉。在迎宾室的廊柱上,也有一联,联曰:“禅林时集翰林人,佛门常会龙门客。”显然,该寺是一个文人、学仕、高僧、艺师的栖息荟萃之地。在纫配楼的迎风上、柱础...

    肖雨

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  • 赵州公案语言的模棱性研究

    禅林及当代日本、欧美参学之枢纽。日本禅宗大师铃木大拙(ad.1870-1966)特加推崇,他言必称赵州、举例必提“赵州无”,可见赵州公案语言超越时空的价值。   本论文以赵州“无”字公案为起点,由相关...

    欧阳宜璋

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  • 五台山佛教知识介绍

    1606),宽9尺,深8尺,高丈余,外观两层,内 为一室,四角四柱,内供文殊铜像,四壁铸佛像万尊。与显通寺并称为五大禅林的还有塔院 寺、菩萨顶、殊象寺、罗目侯寺。塔院寺 内大白塔,通体高达75.3米,...

    不详

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  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    幽谷,远避嚣尘,养性山中,长辞俗事,当前无物,心自安宁,从此道树花开,禅林果出也。”也是出世的态度,而且都是以世间的污垢嚣尘为不自由,自由就是为了出世间的幽寂清静。   慧能却别开生面地提出“法元在...

    汪祖民

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  • 论晚明居士佛学的思想特质及其效应

    1595年)撰作著名的《指月录》(全名为《水月斋指月录》)32 卷,后人把此书盛赞为“禅林秘籍,海内盛行。??儒者谈禅之书,未有盛于此本者也。”④当禅门喋喋不休于宗系之诤时,在家修行的佛教居士却正...

    陈永革

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  • 宋辽金夏宗教史之宋、辽、金、夏宗教概述

    是黄龙慧南,他接引学人每以 如何是汝生缘处? 我手何以似佛手?我脚何以似驴脚? 考问来者,答者多不凑机,被禅林目为 黄龙三关.慧南因其机锋深奥难辨而声名远被。其嗣法弟子宝锋克文是江南著名禅师,嗣法弟子...

    不详

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  • 探述三武一宗“灭佛”

    佛教禅林,他是以内行对内行,他的本心原在维持佛法的正知正见。当然不能把他作为迫害宗教的事件来论断:雍正这样做,也是佛教史上的灾难。不管是‘昏君’所致,还是外行对内行,还是思想文化冲突。但从四次灭佛事件有...

    则悟法师

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  • 如是斋琐议

    其绪,共输所长,而为此土佛教史科之大结集,则嘤鸣之声,或亦有当于饮光楗椎之一击。   慧洪觉范,即寂音尊者,又号甘露灭,著有《法华合论》、《石门文字禅》、《林间录》、《禅林僧宝传》、《冷斋夜话》、《...

    巨赞法师

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  • 奉修喜舍行愿 承担社会责任

    带领慈云禅林的佛子们也投入到佛教慈善志业中来,在5.12汶川地震的救助中,他们带领居士们三天筹集了280多万元的救助物品和善款,于5月15日早,作为河北佛教界代表,第一个到达了灾区,进行救援。   佛...

    常辉法师

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